أكد الدكتور الشيخ طارق اللحام، أستاذ الشريعة الإسلامية والعقيدة والفقه، أن الشريعة الإسلامية أرست منظومة متكاملة لحماية الإنسان، تقوم على صون دم المسلم وماله وعرضه باعتبارها حقوقًا شرعية لا يجوز الاعتداء عليها بأي شكل من الأشكال.

إيذاء المسلم من أعظم الكبائر بعد الكفر

وأوضح الدكتور الشيخ طارق اللحام، أستاذ الشريعة الإسلامية والعقيدة والفقه، خلال برنامجه على قناة أزهري، أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم بيّن بوضوح أن الاعتداء على المسلم يمثل جريمة عظيمة في ميزان الشرع، مشددًا على أن القتل بغير حق من أكبر الكبائر بعد الشرك بالله، لما فيه من انتهاك لحرمة النفس التي عظّمها الإسلام.

سبّ المسلم والقذف واللعن جرائم أخلاقية تهدد المجتمع

وأشار الدكتور الشيخ طارق اللحام، أستاذ الشريعة الإسلامية والعقيدة والفقه، إلى أن الإسلام لا يحرم القتل فقط، بل يحرم كل صور الإيذاء، سواء بالفعل أو القول، بما يشمل الضرب والاعتداء والتشهير والسخرية والغيبة، مؤكدًا أن هذه الممارسات تهدد تماسك المجتمع وتتنافى مع القيم الأخلاقية التي دعا إليها الدين.

وأضاف أن ترتيب الذنوب في النصوص الشرعية يوضح خطورة القتل والزنا بعد الكفر، وهو ما يعكس مكانة حقوق الإنسان في الإسلام، مؤكدًا أن حفظ النفس مقصد أساسي من مقاصد الشريعة.

وشدد اللحام على ضرورة ترسيخ ثقافة احترام الإنسان وحقوقه داخل المجتمع، باعتبار ذلك أساس الاستقرار الاجتماعي والالتزام الحقيقي بتعاليم الإسلام.

 اللسان أخطر أبواب المعصية والغيبة سبب للعذاب

قال الدكتور الشيخ طارق اللحام، أستاذ الشريعة الإسلامية والعقيدة والفقه إن معاصي اللسان تمثل أحد أخطر أبواب الذنوب، موضحًا أن الغيبة والنميمة والقذف والسب من المحرمات التي شدد الإسلام على خطورتها لما تتركه من آثار نفسية واجتماعية خطيرة.

وأوضح خلال برنامجه على قناة أزهري،أن تعريف الغيبة كما ورد في السنة هو ذكر الإنسان بما يكره في غيابه، مؤكدًا أن ذلك حرام حتى لو كان الكلام صحيحًا، بينما يصبح بهتانًا أشد إثمًا إذا كان غير صحيح.

ضبط الخطاب الاجتماعي والإعلامي بما يعزز احترام الآخرين ويحد من انتشار الإساءة اللفظية

وأشار اللحام إلى أن القذف من أكبر الكبائر لما يتضمنه من اتهام في العرض دون دليل، لافتًا إلى أن انتشار ثقافة السخرية واللعن بين الناس يمثل انحرافًا عن أخلاق الإسلام التي تقوم على الاحترام وصون الكرامة.

وأضاف أن المسلم الحقيقي هو من يسلم الناس من لسانه ويده، مؤكدًا أن الأخلاق تمثل الوسيلة الأهم لكسب الناس وليس المال أو النفوذ.

وأكد ضرورة ضبط الخطاب الاجتماعي والإعلامي بما يعزز احترام الآخرين ويحد من انتشار الإساءة اللفظية، لما لذلك من دور في حماية المجتمع من التفكك الأخلاقي.