أشباه جيفري إبستين.. خمس قصص واقعية تعري الوجه المظلم للحضارة الحديثة - الخليج الان

لم تعد قصة الملياردير جيفري إبستين مجرد حادثة جنائية عابرة تملأ صفحات الحوادث، بل تحولت إلى رمز صارخ لعالم غارق في السادية، حيث تداخلت خيوط السياسة والمال لتنسج شبكات من الانتهاكات التي يندى لها جبين البشرية.

إن الوثائق التي تكشفت مؤخراً لم تكن إلا جبل الجليد القذر، الذي كشف عن وجوه لامعة كانت ترتاد تلك الجزر النائية، لتترك خلفها بقايا براءة محطمة في طقوس بدت وكأنها استعادة لممارسات شيطانية قديمة ترفضها كل الفطر السليمة. إن هذا العالم الخفي الذي بناه جيفري إبستين لم يكن ليصمد لولا جدار من الصمت الذي شيده أصحاب النفوذ الذين سقطوا في فخاخه، مما جعل من جزيرته "ليتل سانت جيمس" مسرحاً لجرائم وصفت بأنها "رجس من عمل الشيطان".

​وحسب تقرير نشره موقع الجزيرة، فإن حالة جيفري إبستين ليست فريدة في بابها، بل هي نموذج لظاهرة متكررة تزاوجت فيها الثروة مع الصمت المطبق في أروقة السلطة العالمية. ففي فرنسا، ظهر وجه آخر للشر يمثله المعلم جاك لوفوغل، الذي استغل مهنة التعليم السامية ليدارى خلفها تاريخاً طويلاً من الاعتداءات على القاصرين في خمس قارات. لقد وثق هذا الرجل جرائمه في مذكرات دقيقة، محولاً ضحاياه إلى قرابين في معبد فلسفة سادية مريضة تبرر القتل والتدنيس، وهو ما يعكس ذات العقلية المريضة التي كان يدار بها عالم جيفري إبستين حيث تتحول الضحية إلى مجرد رقم في سجلات الرذيلة الموثقة بالصور والفيديو.

​أشباه جيفري إبستين تحت مجهر الجزيرة

إن البحث في تاريخ الانحرافات الأخلاقية للنخبة يكشف أن نموذج جيفري إبستين يتكرر كلما غابت الرقابة وساد منطق الحصانة الطبقية. ففي السنغال، تكررت المأساة مع شبكة يديرها فرنسي استهدف الأطفال ونشر الأمراض الفتاكة، مما يبرز كيف يتناسل فكر جيفري إبستين في بيئات هشة تحت غطاء الاستثمارات والترفيه. لقد أوقعت السلطات بهذا المتهم الذي وفر ضحاياه لنخب سياسية ومجتمعية، في مشهد يعيد للأذهان كيف تتحول الحداثة أحياناً إلى ستار يخفي خلفه أبشع صور الاتجار بالبشر، حيث تُنتهك الطفولة تحت وطأة الفقر والحاجة وتواطؤ أصحاب المصالح.

​وفي سياق متصل، كانت فضائح المنتج السينمائي هارفي واينستين بمثابة الصاعقة التي أعادت تسليط الضوء على ممارسات جيفري إبستين في عالم الفن والجمال. لقد فجرت شهادات النجمات العالميات حركة اجتماعية كبرى كشفت زيف الحصانة التي يتمتع بها أصحاب النفوذ في هوليوود وخارجها. هذا الحراك النسائي العالمي أثبت أن الصمت لم يعد خياراً، وأن القوة المالية مهما بلغت لا يمكنها حماية الجناة من ملاحقة الحقيقة التي تطارد أشباح الماضي في كل مكان، تماماً كما طاردت وثائق جيفري إبستين أسماء لامعة من رؤساء وعلماء ورجال أعمال بعد سنوات من التستر.

​شبكات الرذيلة العابرة للقارات

إن التشابه بين قصص هؤلاء المجرمين يكشف عن منظومة عالمية تتيح لأمثال جيفري إبستين التغول على الضعفاء باسم السلطة والمكانة الاجتماعية المرموقة. ففي بريطانيا، هزت قصة جيمي سافيل أركان مؤسسات إعلامية عريقة، حيث ظل الرجل يمارس انتهاكاته لعقود تحت حماية شهرته وسطوة نفوذه في "بي بي سي". إن هذا النمط المتكرر من الجرائم يثبت أن غياب الرقابة الحقيقية يخلق بيئة خصبة لظهور شخصيات تشبه جيفري إبستين في سلوكها المنحرف، مستغلة "ثقافة الخوف" التي تمنع الضحايا من الكلام وتمنح الجناة شعوراً بأنهم فوق القانون وفوق الحساب الأخلاقي والاجتماعي.

​وعودة إلى ملفات جيفري إبستين التي أفرجت عنها وزارة العدل الأمريكية، نجد أن التفاصيل تتجاوز مجرد اعتداءات جنسية لتصل إلى حد "المذهب المزدكي" الحديث الذي يبيح كل المحرمات. إن الوثائق التي شملت ملايين الصفحات والصور لم تكن مجرد أدلة جنائية، بل كانت شهادة على انهيار المنظومة القيمية في قلب الحضارة الغربية. لقد كان جيفري إبستين يدير جزيرته كدولة صغيرة خارجة عن القانون، حيث تُسلب الإرادة وتُدنس البراءة تحت سمع وبصر أجهزة استخباراتية وشخصيات دولية، مما يجعل القضية فضيحة سياسية كبرى وليست مجرد ملف جنائي لشخص منحرف قضى منتحراً في سجنه.

​زلزال حركة مي تو وهارفي واينستين

إن الانتفاضة التي قادتها ضحايا هارفي واينستين ومن قبلهن ضحايا جيفري إبستين قد غيرت قواعد اللعبة في التعامل مع جرائم النخبة حول العالم. 

لم تعد الأسماء الكبيرة قادرة على شراء الصمت بذهبها، حيث أصبحت منصات التواصل الاجتماعي صوتاً لمن لا صوت لهم، مما عرى التناقض الصارخ بين الخطاب الأخلاقي المعلن والممارسات السرية المقززة. إن قضية جيفري إبستين أثبتت أن الفساد الأخلاقي هو الحليف الأول للفساد السياسي، حيث تُستخدم الابتزازات الجنسية كوسيلة للسيطرة على القادة وصناع القرار، مما يحول "جزيرة الشيطان" إلى مركز لإدارة المصالح الدولية المشبوهة بعيداً عن الرقابة الشعبية.

​وبالنظر إلى حالة المعلم الفرنسي جاك لوفوغل، نجد أن التستر خلف المهن النبيلة هو تكتيك مشترك استخدمه أيضاً جيفري إبستين الذي بدأ حياته كمدرس.

هذا التخفي يمنح الجاني وصولاً سهلاً للضحايا الصغار، ويوفر له غطاءً من الاحترام الاجتماعي يبعد عنه الشبهات لسنوات طويلة. لقد كشفت مذكرات لوفوغل السادية عن عقلية ترى في الجريمة "معطى ثقافياً"، وهو ذات المنطق الذي حاول المدافعون عن جيفري إبستين ترويجه من خلال ربط علاقاته بنخبة من المثقفين والعلماء، في محاولة بائسة لإضفاء صبغة من "التفوق الفكري" على ممارسات بهيمية يرفضها العقل والمنطق.

​ثقافة الخوف وسقوط رموز الإعلام

إن الدروس المستفادة من قصص جيفري إبستين وأشباهه تشير إلى ضرورة تفكيك "حصانة النخبة" التي تسمح للمجرمين بالإفلات من العقاب لعقود. ففي حالة جيمي سافيل، كان الشعور بأن "المشاهير لا يمكن المساس بهم" هو العائق الأكبر أمام تحقيق العدالة، وهو نفس الشعور الذي أحاط بجيفري إبستين لسنوات طويلة قبل سقوطه المدوي.

 إن العالم اليوم يواجه أزمة ثقة في مؤسساته التي سمحت لهؤلاء الوحوش البشرية بالنمو في أحضانها، مما يستوجب إعادة بناء المنظومة الأخلاقية والقانونية لضمان عدم تكرار مأساة "جزيرة الشيطان" في أي بقعة أخرى من العالم.

​وفي الختام، يظل ملف جيفري إبستين مفتوحاً على احتمالات مرعبة، فكل وثيقة جديدة تُنشر تفتح ثقباً في جدار السرية الذي يحيط بنخبة العالم. إن هذه القصص المأساوية ليست مجرد أخبار لإثارة الفضول، بل هي جرس إنذار لضمير الإنسانية المبنّج أمام سطوة المادة. إن مواجهة إرث جيفري إبستين تتطلب شجاعة في كشف المستور، وملاحقة كل من تورط أو صمت، لضمان أن تظل كرامة الإنسان أسمى من أي نفوذ أو ثروة، ولتطهير المجتمعات من "رجس" تحول إلى مؤسسة عابرة للحدود تنهش في أجساد الضعفاء والبسطاء تحت مسميات براقة.